{"id":1650,"date":"2015-07-22T11:07:54","date_gmt":"2015-07-22T11:07:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.joanmargarit.com\/descubrimiento-de-un-poeta-2\/"},"modified":"2020-04-09T17:04:42","modified_gmt":"2020-04-09T17:04:42","slug":"descubrimiento-de-un-poeta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.joanmargarit.com\/en\/descubrimiento-de-un-poeta\/","title":{"rendered":"Descubrimiento de un poeta"},"content":{"rendered":"

Varias veces he dicho que, en mi caso, viajar vale la pena si descubro un poeta. Casi nunca me pasa, pero camino playas, monta\u00f1as y ciudades con una linterna, o mejor, con todos los sentidos aguzados para encontrarlo. Esta vez tuve suerte: me top\u00e9 en Galicia con un poeta catal\u00e1n. Fue por casualidad. En la banca de un parque frente al mar, en A Coru\u00f1a, alguien dej\u00f3 tirado un suplemento, el ABC\u00a0Cultural.<\/em> Y\u00a0hab\u00eda una entrevista<\/a>. Todo lo que dec\u00eda el poeta me pareci\u00f3 sabio (mucho m\u00e1s de arquitecto que de vate); claro y hondo a la vez, que para m\u00ed es la muestra de la madurez vital y literaria. Un ejemplo: “La verdad que encierra un poema siempre tiene un punto de cruel. La verdad es necesaria, es deslumbrante, pero a la vez hace da\u00f1o”. Despu\u00e9s, en la Red encontr\u00e9 otra entrevista en la que dec\u00eda algo importante para un poeta arquitecto que al componer mezcla castellano y catal\u00e1n, como arena y cemento: \u201cYa que Franco nos jodi\u00f3, no voy a renunciar ahora a las ventajas de dominar dos lenguas\u201d.<\/p>\n

Una vez en Madrid, en mi librer\u00eda favorita<\/a> (la Alberti), compr\u00e9 un volumen reci\u00e9n impreso en la colecci\u00f3n Austral: Todos los poemas<\/a>.\u00a0<\/em>“No est\u00e1n todos, falta el \u00faltimo libro”, me advirti\u00f3 Lola, la librera, pero con 800 p\u00e1ginas de poes\u00eda me pod\u00eda conformar. Lo met\u00ed en la mochila y empez\u00f3 a acompa\u00f1arme por las calles, en los caf\u00e9s, en los parques de Madrid\u2026 A veces, al bajarme del metro, ten\u00eda que seguir leyendo mientras caminaba, para que el libro no dejara de iluminar mi vida. Porque este poeta habla de su experiencia con precisi\u00f3n, y si hay precisi\u00f3n, sospecho, las vidas de todas las personas se parecen. Para \u00e9l, la poes\u00eda \u201ces la m\u00e1s exacta de las letras, en el mismo sentido que la matem\u00e1tica es la m\u00e1s exacta de las ciencias\u201d. Es un poeta que, como Primo Levi<\/a>, desconf\u00eda del hermetismo y ama la claridad: “Escribir un mal poema que no se entienda es lo m\u00e1s f\u00e1cil”. Y algo m\u00e1s: “Hay tanto miedo en un poeta herm\u00e9tico”, al hablar, con cari\u00f1o, de Paul Celan<\/a>.<\/p>\n

Algunos temas de la entrevista que me llev\u00f3 a \u00e9l volv\u00edan en los poemas o en los magn\u00edficos pr\u00f3logos o ep\u00edlogos escritos para algunos de sus libros. Volv\u00eda el tema del idioma castellano, por ejemplo, que es siempre tan complejo para quienes crecieron con una lengua prohibida y familiar, y con otra lengua obligatoria y escolar, en Catalu\u00f1a. Veamos: “Me ahoga el castellano, aunque nunca lo odi\u00e9.\u00a0\/ \u00c9l no tiene la culpa de su fuerza\u00a0\/ y menos todav\u00eda de mi debilidad”. Y en la introducci\u00f3n a uno de sus libros explica su manera de componer en dos idiomas: “No se trata de poemas en catal\u00e1n traducidos al castellano, sino que est\u00e1n escritos casi a la vez en ambas lenguas”. En las ediciones biling\u00fces podemos ver hasta qu\u00e9 punto estamos frente a un poeta inmenso e inmerso en ambas lenguas. Un poeta tan catal\u00e1n como espa\u00f1ol, que pas\u00f3 buena parte de su infancia sumergido en el cadencioso acento castellano, casi Caribe, de las islas Canarias.<\/p>\n

Toquemos ahora uno de los meollos de su poes\u00eda. Quiz\u00e1 todos tenemos en\u00a0nuestra vida un incidente que no es \u2014como los otros\u2014 epis\u00f3dico, sino que se erige en marca, en se\u00f1al particular, y nos persigue siempre, incluso m\u00e1s que el fierro de propiedad de las bestias y tanto como el tatuaje en la mu\u00f1eca de los sobrevivientes del Holocausto. En la vida de este poeta (y lo s\u00e9 sin conocerlo porque sus poemas son el relato, el comentario y la reflexi\u00f3n sobre una vida) el suceso central es la muerte de la hija, y los 30 a\u00f1os pasados al lado de esa ni\u00f1a con deficiencias, pero que deja en \u00e9l una marca luminosa de ternura, tristeza y felicidad. El libro dedicado al periodo de su enfermedad y muerte, Joanna<\/a>,<\/em> es uno de los m\u00e1s dolorosos, intensos y sinceros que he le\u00eddo. Una m\u00fasica sacra de palabras laicas, como la de Mahler cuando escribi\u00f3 sobre los ni\u00f1os muertos.<\/p>\n

No voy a citar los versos de ese libro, que tienen todos un equilibrio entre la contenci\u00f3n y la intensidad que hace temblar. Referir\u00e9 m\u00e1s bien el comentario que hace el poeta a la tragedia oculta en la vida de Pablo Neruda (su huida y cobard\u00eda esencial, digamos): el abandono, desde los dos a\u00f1os, a su ni\u00f1a anormal, Malva Marina<\/a>. El poeta reflexiona despu\u00e9s de o\u00edr al chileno recitar sus poemas grabados: “Eg\u00f3latra y pat\u00e9tico, mi h\u00e9roe\u00a0\/ \u00bflleg\u00f3 a sentir alguna madrugada\u00a0\/ que amar no es escribir cantos de amor?”. Porque, como escribe en su excelente pr\u00f3logo Jos\u00e9-Carlos Mainer<\/a>, este poeta es realista “en el sentido primigenio, casi medieval de la palabra: partidario de que las cosas no sean abstracciones nominalistas (amor, dulzura, melancol\u00eda\u2026), sino realidades concretas”.<\/p>\n

No se crea, sin embargo, que en esta cr\u00edtica sin ambig\u00fcedades a la cobard\u00eda de Neruda est\u00e1 el orgullo del hombre que, en cambio, ha acompa\u00f1ado a su hija deficiente hasta el d\u00eda de su muerte. No. Este poeta no miente, ni es autocomplaciente. En uno de los poemas m\u00e1s intensos que he le\u00eddo jam\u00e1s, sobre el suicidio y el asesinato (‘Tchaikovsky’), refiri\u00f3 su propia miseria de un modo transparente: “Escucho la \u2018Pat\u00e9tica\u2019 y me veo\u00a0\/ ansiando que la muerte de Joanna\u00a0\/ nos devolviera el orden y la felicidad\u00a0\/ que cre\u00edmos perder cuando naci\u00f3”. En un momento de su vida, el poeta tambi\u00e9n habr\u00eda preferido que su hija muriera, pero consigui\u00f3 vivir para poder perdonarse este impulso asesino.<\/p>\n

Ley\u00e9ndolo (y sonriendo y llorando mientras lo le\u00eda), y luego oyendo la grabaci\u00f3n de sus versos en catal\u00e1n y en castellano, he sentido una voz ajena que resuena en mi cr\u00e1neo casi como si fuera algo que yo mismo ya hab\u00eda pensado, pero confusamente y sin las palabras justas, sin tanta lucidez, crueldad y claridad, pues sus poemas duelen e iluminan, o quiz\u00e1s iluminan porque duelen: “Por m\u00e1s bello que sea, un buen poema\u00a0\/ ha de ser siempre cruel”.<\/p>\n

Me pregunto por qu\u00e9 debo haber ido hasta Espa\u00f1a para conocer a este gran poeta. \u00bfPor qu\u00e9 de una voz tan recia y tan aut\u00e9ntica no hab\u00eda llegado a m\u00ed el eco hasta Colombia? \u00bfSer\u00e1, tal vez, por la circunstancia de ser este un poeta de origen catal\u00e1n a quien el establecimiento de mi lengua, la espa\u00f1ola, no le ha dado suficiente reconocimiento? Podr\u00eda ser, y me pregunto si un gran poeta biling\u00fce como \u00e9l no habr\u00eda merecido recibir, desde hace tiempo, premios como el de Asturias o el Cervantes. No porque \u00e9l lo ans\u00ede, pues en su voz se oye muy claro lo consolador que es el olvido y lo pesado que es el m\u00e1rmol: “Infierno o para\u00edso me da igual:\u00a0\/ tendr\u00e9 para m\u00ed solo\u00a0\/ toda la oscuridad, toda la indiferencia\u00a0\/ entre otros nombres de una antolog\u00eda.\u00a0\/ Bien est\u00e1, pues m\u00e1s t\u00e9trica es la gloria.\u00a0\/ Prefiero al laurel triste\u00a0\/ de este pa\u00eds, la fuerza del olvido”. Qu\u00e9 grato que el poeta no busque la fama, sino la dignidad, y que esta la defina como sentirse merecedor del respeto, no de los otros, sino “el respeto por s\u00ed mismo”.<\/p>\n

Estuve leyendo todos los d\u00edas a este poeta, mucho m\u00e1s que digno, durante un viaje en el que estaba buscando una casa, un lugar para vivir, es decir, la posibilidad de una huida a otro pa\u00eds. Por eso sent\u00eda tambi\u00e9n que el poeta me hablaba a m\u00ed: “Siempre he querido irme:\u00a0\/ si viajo es porque a\u00fan insisto en perseguir\u00a0\/ un lejano lugar como refugio. Y no regresar nunca.\u00a0\/ Vi la casa m\u00e1s bella que recuerdo haber visto,\u00a0\/ y tambi\u00e9n mi \u00faltima oportunidad.\u00a0\/ Pero ya estoy lo suficiente lejos.\u00a0\/ Ahora no hace falta que me marche”. Los viajes tienen para m\u00ed ese doble valor: buscar un sitio que me guste tanto como mi propia casa, y, quiz\u00e1s, mientras tanto, encontrar un poeta. Esta vez lo encontr\u00e9. A\u00fan me falta escribir su nombre: se llama Joan Margarit<\/a>.<\/p>\n

Fuente<\/strong>:\u00a0https:\/\/elpais.com\/cultura\/2015\/07\/20\/babelia\/1437388942_596483.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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